Prinsip bangunan hijau yang mengutamakan pelestarian lingkungan tengah menjadi pembicaraan hangat di kalangan arsitek. Di tengah arus modernisasi dan ancaman perubahan iklim ke arah pemanasan global dewasa ini, masyarakat Barat yang tak henti membangun mulai memikirkan nasib ekologi sekitarnya.

Senyatanya, kehidupan komunitas Muslim pada satu milenium silam sudah menggambarkan pola pelestarian lingkungan dalam kehidupan sekitarnya. Alquran telah menegaskan ada keterhubungan antara Allah SWT sebagai makrokosmos dan manusia sekaligus alam ciptaan-Nya dalam satu harmoni berkeadilan. Korelasi ini membuat manusia hidup dengan sokongan alam. Maka, manusia pun seharusnya mampu menjaga keberlangsungan makhluk hidup lainnya.

Prinsip ini selayaknya mampu mencerahkan penduduk non-Muslim di kawasan Eropa dan Amerika saat berdampingan hidup dengan Muslim. Bahwa agama Islam dan umat Rasulullah SAW tidak diajarkan untuk merusak. Konsep pelestarian lingkungan ala Muslim itu menganut prinsip:

1. Adl (Keadilan): mengatur hubungan antarmanusia serta manusia dengan makhluk hidup lainnya agar berimbang.

2. Mizan (Keseimbangan): mengatur hubungan antarmanusia, terutama terkait sosial dan ekonomi. Manusia diharapkan menggunakan sumber daya alam berupa udara, air, dan energi lainnya secara tak berlebihan. Prinsip ini juga dijadikan pedoman saat mendesain bangunan serta tata letak ruang kota.

3. Wasat (Berkecukupan): merunut prinsip dalam seluruh hubungan sosial, ekonomi, keyakinan, serta pemakaian energi yang tak perlu berlebihan untuk menghindari keterbatasan.

4.Rahmah (Bersyukur): umat Muslim diwajibkan memelihara hubungan antarmanusia serta keberlangsungan makhluk hidup sekitarnya sebagai wujud rasa syukur pada penciptanya, Allah SWT.

5. Amanah (Bisa Dipercaya): manusia dianugerahi sebagai makhluk yang bisa berpikir. Maka, Allah memercayai manusia untuk menjaga aset di lingkungannya.

6. Taharah (Kesucian Hati dan Tubuh): kebersihan lingkungan mencerminkan dan menimbulkan kesucian jiwa setiap Muslim. Maka, setiap Muslim diwajibkan menjaga lingkungannya agar terhindar dari berbagai polusi yang mengotori lingkungan aehingga kecintaan pada Allah SWT terlihat dari kebersihan lingkungan tempat tinggal Muslim.

7. Haq (Kebenaran): tiap makhluk hidup berhak atas perlindungan dan kenyamanan hidupnya.

8. Ilm Nafi’ (Ilmu Pengetahuan yang Berguna): ilmu pengetahun yang dimiliki manusia seharusnya dimanfaatkan untuk kebaikan makhluk hidup lainnya.

Prinsip tersebut dituangkan dalam sebentuk keyakinan atau iman. Perwujudannya berupa amal saleh bagi lingkungan sekitarnya.

http://koran.republika.co.id/koran/36

Random Posts

• Renungan Pekan Akhir Ramadhan
• Cara Mengganti Alamat Facebook dengan Nama Sendiri
• Panduan Zakat Praktis dari PKPU
• Karakteristik Sosok Pemuda Ideal dalam Al Quran & Al Hadits
• Cara Nabi Muhammad Berpuasa
• Tela Krezz, Makanan ‘Wong Ndeso’ Beromzet Miliaran Rupiah
• Belum Qadha’ Puasa Hingga Tiba Ramadhan Berikutnya
• Keistimewaan dan Keutamaan Istighfar
• Kaldu Ayam Al Sultan Non MSG / Chicken Stock Powder
• Makna dan Dalil Anjuran Iktikaf